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【殇】【连载】【那日今年】【连载完毕七回】

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【殇】【连载】【那日今年】【连载完毕七回】

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烟雨星痕(2009-5-8 23:52): 这个连载完一并加分.
 
                 序

  汶川地震转眼已经过去了1整年,逝者已如风而去,活着的人还在继续着他
们的生活。2008注定是一个不朽之年,我们在那一年经历了太多的大喜大悲。
喜至极点自然是奥运会的成功,悲到极致当然就是5.12的那天。

  汶川地震在2008年,将中国人很久以来不曾表露出的那种悯怀之情一次
性的全部爆发出来,我不知道是不是由于爆发的太过于猛烈,而让我们仅仅在那
些日子中痛苦悲伤,而过了一年之后,我们发现一切都没有什么改变,我们不缺
少面对灾难时的勇气,我们不缺少面对灾难时的团结,我们也不缺少面对灾难时
那种人性的光辉。我们缺少的,是在灾难之后,那深沉的、发自内心的、民族性
的反思。正是缺少了这种反思,我们曾经的那种面对灾难时的情绪,已经离我们
越来越远。

  在汶川地震时,中国人觉醒了一种公民的意识,要求将那一天变成国难日。
政府响应着公民的号召,在5.19那天全国默哀。似乎,我们的国难日已经有
了新的内涵。

  但是,我们真的在内心中有国难日这样的情怀么?我们是不是总是在灾难过
后,慢慢的将灾难遗忘?而且遗忘的是那种精神——面对灾难时的精神,也许记
住的,仅仅是那些触目惊心的场面。

  应该感谢舞文,因为它记住了这一场灾难。并且让我们在这周年之时将它纪
念。我们要去回顾那段岁月,那段让人心中发痛的岁月。但是,我们要纪念的绝
对不仅仅是那些悲惨的往事,我们要纪念的是那个时候我们的勇气、同情、团结、
奋进、牺牲;我们要纪念的是那个岁月中值得我们去反思,去更正的一切。

  央视这几天连续开新闻发布会,不断的在通告四川的重建情况,成果是喜人
的。我们现在就是处在这样的一个时候,我们需要重建家园——既是物质上的,
也是精神上的;我们需要一种发自内心的反思——既有积极的,又有消极的。我
们纪念与反思是为了我们可以将那些灾难铭记,我们纪念与反思是为了我们的明
天……(未完待续)


[ 本帖最后由 lengyu329 于 2009-5-9 19:17 编辑 ]
本帖最近评分记录

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有些故事不能忘却..
有些回忆我们必须重提 在痛苦中我们品味快乐.这是我需要做的

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             一、那日那些……

             (一)那些数字:

  汶川地震这样的灾难给了我们许多的伤痛,我们或许更多的是心灵的上的感
伤,但是我们缺少了一些数量上的想象。首先,让我们看看在那次灾难后,留给
我们的数字,数字没有情感,但是,它却承载了太多的痛苦,也表现了丰富的人
性。

              1、痛苦的数字

  地震震级:里氏八级

  影响范围:包括震中50km范围内的县城和200km范围内的大中城市

  死亡人数:69299人

  失踪人数:17923人

  受伤人数:374643人

  财产损失:8451亿人民币

  这些仅仅让我伤痛的数字的一部分,实际上,还有着很多。而这些数字后面
又包含的实际上更多。

  有多人虽然生存,却永久的失去了劳动能力?又有多少人将永远活在那灾难
的阴影之中?还有多少人活着的人失去了他们至亲至爱的人?

  这些数字让我们在2008年似乎懂得了,活着真好!但是真的是这样的么?

  我想列举另一些数字:

  2008年,中国因交通事故而死的人数是:73484人,因其他安全生
产事故而死的人数是:17688人,因传染病死亡的人数是:12622人,
因一些慢性疾病、癌症或心脑血管疾病死亡的人数是:200多万人。

  这些数字后面也隐含着一些东西:

  有多少交通事故是可以避免的呢:比如酒后驾车,比如违章驾驶,比如疲劳
驾驶。而这些,体现的是一种对生命的不负责任,我们是否真的知道了活着真好?

  有多少传染病是可以得到控制的?也许仅仅是害怕被视作另类,或者是没有
及时的就医,于是,生命就已经远去。

  有多少的疾病死亡是可以避免的呢?比如少一些对人身体有害的食品和药品,
那么也许那些因三鹿奶粉而死的结实患儿可以幸免于难。比如我们少吃一些油腻
多进行运动,我们可能就会离心脑血管疾病远一些。

  那么安全事故呢?我们有没有那些严格的检查?有没有应该有的安全培训?
或者是我们有没有更多的教导我们在意外的事故发生的时候应对的课程?有的时
候,仅仅多一次的瓦斯检查,就可以避免一次矿难,从而挽救几十人或者上百人
的生命。

  我们可以通过这些数字的对比发现,汶川地震的伤亡、损失确实十分触目,
但是同时,我们似乎没有将那种触目转变为一种反思,相反,在一些利益面前,
我们依旧没有珍惜我们的生命。

             2、欣慰的数字:

  生还者:8。4万人

  最长被困生还者:196小时

  温家宝总理赶赴灾区:震后9小时

  第一则确认地震消息发布时间:距离地震18分钟

  央视直播地震节目:100多小时

  参与汶川地震的外国救援队伍:11支

  救助汶川地震的外国国家数量:超过60个

  直接参与汶川地震的救援人员总计超过:50万

  地震捐款总计:760亿

  以上这些数字足以令人欣慰,体现了中国人的加强,体现了中国媒体的透明
化,体现了政府的高效与人性化,体现了这个世界的普世价值。

  这些数字,无论是让我们痛苦的,还是让我们欣慰,都是5。12的四川留
给我们的印记。

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              (二)那些人

  四川地震给我们留下了很多记忆,这些记忆中,最重要的,是人的记忆。那
些人,也许是个体的人,当然也有着群像,是他们,让我们感到了坚强与善良,
让地震震区的人们,感到了温暖。

            1、最可乐的男孩:薛枭

  这个叫做薛枭的男孩,在被营救出来的时候,被中国人冠之以「世上最牛的
代言人」,因为他说出了这样的一句话:「叔叔,我想要喝可乐,冰冻的……」
正是这样的一句话,让我记住了这个男孩,也让被地震的悲伤刺激的接近崩溃的
中国人,笑出了声,却又流出了泪。他坚信会得到营救,坚信自己能够活下去,
并且乐观的等待着那瓶「可乐」。这让我们知道了,坚强并不一定要伟大,但却
一定是伟大的!

           2、姚明身边的男孩:林浩

  奥运会开幕式时,姚明的身边站了一个男孩,他的名字是林浩。在学校倒塌
的时候,年仅9岁的他,竟然冒着生命的危险背着两名昏迷的同学逃脱。这是一
种人性,他最好的回答了人性本善还是本恶的问题。在奥运会开幕式的最后,美
国NBC 电视台的记者问姚明「你认为这个男孩对于中国意味着什么?」姚明的回
答是:「他代表着中国的希望。」

           3、最坚实的臂膀:张米亚

  当映秀镇小学的废墟被挖开的时候,这位不到30岁的青年教师,用自己的
臂膀紧紧地抱住了两个学生,用自己的肉体的死亡换来了两个学生的生存。这位
老师的臂膀用力的抱紧了学生,以至于营救的时候,也无法将他的臂膀分开。人
们忍住泪水,将他的臂膀锯掉,但是,这样的一双臂膀,将永远的留在那两个学
生的灵魂之中。

           4、最美丽的女老师:瞿万容

  她虽然是一个女性,她虽然还仅仅21岁。但是,她的后背确实如此的结实,
她用她的后背,挡住了那掉落的石板,用自己的身躯,将幼儿园的孩子们保护。
她的姿势就像天使,这个世界上,又怎么会有比她还美丽的女人?

          5、最有先见之明的校长:叶志平

  有这样的一个学校,在地震的发生之时没有一个人死亡,这就是安县桑枣中
学。这全归功于一个叫做叶志平的校长,他加固了教学楼,并且坚持灾难疏散演
习,这一切,使得在地震发生的时候,没有慌乱与无序。我觉得,这是我们在地
震后最需要进行反思的,我们应该加强灾难教育,这样,在灾难发生的时候,我
们才有更可能活下去。

           6、那一群可爱的人:子弟兵

  构成他们的,不仅仅是解放军,还有警察、武警、火警,一切一切我们曾经
称之为暴力机器的人们。但是,就是他们,在10年前的1998年的时候,他
们去抗洪,而在去年的时候,他们又义无反顾地走到了抗震救灾的路上。他们长
途跋涉,用自己的双腿来走进山区,用自己的肩膀扛起物资。他们中有为了救人
而牺牲的,也有就为了再救一个孩子而痛苦流涕的。每当他们出现的时候,就一
定是人民最需要的时候,每当他们出现的时候,人们就相信,我们已经得救。

          7、我们很多人的代表:80后

  80后已经被人所诟病了多年,被人争论了多年,但是就在2008年,我
们终于登上了本应属于我们的舞台。我们有了一个名字:志愿者。从地震到奥运,
许多80后的志愿者们奉献着自己的力量与生命。还有那些子弟兵们,他们有多
少是80后的我们。今天,我们已经成熟,我们已经开始爆发我们的力量。

           8、我们的好总理:温家宝

  我要将这位可敬的总理放到最后,并不是我要多写,而是我真的没有更多的
话可说。一个总理,在9小时后就赶赴灾区,就开始部署救灾任务,就走进灾区
给灾民以力量。这在世界的国家领导人中有几人可以做到?都说中国有着很强的
总理情节,但是就像周恩来与温家宝的等这样让人爱让人敬的总理,我们又怎么
会没有这样的情节?

  这些人,仅仅是地震中的一角,还有许多可歌可泣的人。但是无论什么样的
人,只要是一个合格的人、负责的人,就都会体现出上述人的精神。

  当然,地震中也有许多让人不齿的行为,让人鄙视的人,但是他们,在人性
的洪流中,无法成为主流。


(未完待续……)

[ 本帖最后由 lengyu329 于 2009-5-9 00:10 编辑 ]

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             二  没有纪年只有日

  上面,我用我的方式将那日那年的情景重现,我不知道可以拨弄到多少人的
神经。我觉得,那些是我们应该回忆的,也是我们应该纪念的。

  但是,我想问的是,5.12对于我们来说,到底是一个纪年,还是一个纪
念日?

  5.1,是国际劳动节,是为了纪念当年芝加哥那些罢工的工人们,他们为
我们带来的是8小时工作制。但是,在中国,在今年,他被称为小黄金周,所带
来的最大的社会关注,并不是劳动,也不是劳模,而是究竟应该放几天假?

  阴历5月初5,是我们纪念屈原的日子,或许是伍子胥,总之是为了纪念那
些爱国的古人。但是从我10岁左右开始,这个日子被称为粽子节,而不是端午。
在节日改制后,我们称之为端午的节日,变成了小长假。

  10.1,是我们国家的建国日,我们本应称之为国庆,但是它也被黄金周
的称号所取代。在那一天,我们可能身在异地甚至异国,我们可能不去看阅兵式,
我们可能不会象美国人过独立日那样狂欢,使之成为重要的节日。我们在那段时
间最关心的是,火车运力,飞机票价,旅行团打折……

  那么5.12呢?有人要求称之为国难日,但是,多年以后,他究竟是国难,
还是日?

  中国有着很多的纪念日,阴历、阳历都很多。但是我们似乎没有纪念只有日,
我们仅仅还记得那个日子,而忘记了纪念。我觉得很悲哀,我们到底是在纪念「
日」还是纪念日。

  去年的5.19- 5.21,我们降半旗,我们鸣汽笛,我们起立,我们默
哀,我们高喊着四川雄起!

  但是今年呢?还会有气笛鸣响,还会有取消娱乐的仪式来缅怀那些逝者么?
就算今年可以继续,那么明年呢?后年呢?若干年后呢?我们还会去纪念他们么?
我们会像美国纪念9.11那样去纪念我们这些受难者么?

  9.11后,美国人最关注的不是谁干了这件事,这是政府的事情,军队的
事情,他们关注的是,死了多少人,他们都是谁?

  我们也关注死了多少人,但是我们却不关注死的都是谁。也许很多人说是因
为中国人多,死的人多,无法统计和关注。那么我告诉你,美国旧金山地震后,
有一个纪念碑,上面有每一个受难者的姓名。犹太人也有纪念碑,来纪念那些受
难的人们。

  在看美国的二战的电影的时候,或者是越战电影的时候,我们发现,他们最重视的
是自己的铭牌,那是他们的身份。二战的时候,大部分的美国士兵都是有名的,
无论是他们死了还是活着。而我们呢?

  那69929的逝者,成为了我们的统称的一个整体,我们记住的也仅仅是
这样的一个整体。这是我们一直以来文化传统——追寻群而牺牲个体。他们就那
样的死去了,没有人知道他们,没有人纪念他们,我们纪念什么?我们纪念受难
者。受难者是谁?没有人知道,如果是这样,我们如何纪念?

  没有了纪念的物体,我们也没有了纪念的精神。

  以色列在每年的4月25日都会拉响汽笛,以色列的犹太人都会起立默哀,
无论是领导还是平民。而每年的7月7日,当我们中国也拉响汽笛的时候,我们
在干什么?我没见过一个人起立,也没见过一辆车停下,写在我们脸上的,除了
麻木还有遗忘。当然,也有一些不麻木的,但是他们也是愤怒的,毫无理性的叫
嚷,喊着要进行一场对日的战争。或者,由学校组织,参加一场纪念活动,最后,
还可能看一场爱国电影,但是又有多少人会真的去了解那一日的民族之殇呢?

  从7.7这样的国难日的今天,我们不难看出5.12的明天。当然,我希
望的是我们的一种民族之魂的觉醒,使得我们的5.12成为中华民族一次新的
涅磐。

  但是很多无情的现实迹象告诉我,那真的只是我的希望。太多的苦难成为了
一种消费品,对于那些血淋淋现实的报道,既是媒体的追求,也是让我们释放心
灵中一切的良药。我们很多人被现实的种种压得上不来气,而这样的一个情景,
让很多人找到了一个情感宣泄的渠道。我这么说可能让很多人感到我的冷血,但
是难道不是么?如果不是那样,为什么我们现在对地震的谈论与热情在消退甚至
消失,为什么我们对汶川地震感到了麻木?为什么在那样的灾难后,我们还会有
许多矿难被隐瞒,还会有奶粉伤人命?我们真的懂得了么?我们真的反思了么?
我们真的纪念了么?

  我们的纪念慢慢变得流于形式,最后剩下的,仅仅就是那样的一个日子。我
们在灾难发生时会随着媒体的镜头,会随着身边人的讲述而融入到那样的灾难中,
会感动,会悲伤,还会奉献一份同情。可是灾难之后呢?是不是又会开始我们的
日常的生活,麻木于种种的欢乐的景象之中?然后说一个欺骗自己的理由:生活
还要继续。然后就这样,直到下一次的灾难的到来。

  看看我们现在吧,我们关心的是什么?我们是否关心了,单纯的GDP 增长是
否会给我更好的生活?我们是否应该与自然和谐?我工作是否就是为了钱?

  政府是否关心了,我们是否应该建立新型的灾难应对机制?我们是否要加强
灾难教育?我们如何杜绝豆腐渣工程?

  可惜,我们很多人没有,我们更关心一些无谓的事情,比如小沈阳是否应该
获得劳模?比如布兰妮为什么不喜欢穿内裤?

  如果我们真的就这样的任灾难过去而不总结反思,不从真正的意义上去纪
念,那么我们是否还能记住我们的历史?我们是否还能够记住我们的民族之魂?
我们现在经济在迅速发展,我们甚至于已经成为了世界经济的前三,但是,就算
成为了第一,又能怎样?美国人入侵中国儿童精神的不是美元而是迪斯尼。如果
没有对二战的纪念,就没有今天欧美的经济发展。如果没有对经济危机的反思,
也许是下的金融风暴早已将全世界摧毁,这就是反思的力量与纪念的力量,这种
力量,绝对不是一个节日的假期对于经济的拉动。

  一个国家的反思的深度,可以看出这个国家的文化与人民的素质,这二者绝
对是衡量一个国家的实力的重要标准。

  因此,我们真的需要的是5.12纪念,而不是一个单纯的纪念日,甚至还
要求成为法定假日的纪念日。

  纪念日应该是一个民族对于苦难的反思,不断地反思,不断地提醒,使每一
个人都铭记苦难,不沉沦,不忘却,不麻木。

  只有这样,才对得起那些逝去的同胞,也才对得起我们逝去的历史。


(未完待续……)

[ 本帖最后由 lengyu329 于 2009-5-9 11:28 编辑 ]

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             三  地震给我们的财富

  恩格斯说过:没有哪一次巨大的历史灾难不是以历史的进步为补偿的。当然,
这要建立在一个民族可以认识并且铭记苦难的基础上。如果如我上文所说,如果
中国不能再地震中反思,我们是无法在灾难中获得任何的财富的!

  但是如果,如果我们可以静下心来,可以去反思灾难,去纪念我们本应纪念
的事情的时候,那么汶川地震,真的给了我们太多的财富:

  多年来,我们对于我们体制的怀疑,在地震与奥运会中得到了解答,没有任
何一种体制,可以如我们这样的调集最大的能量解决问题。同时也看到了中国人
在改革开放中沉默于经济之下的人性的复苏。当然,还有80后将人们对他们的
质疑打破,我相信90后也会一样的走出历史给他们的阴霾。

  当然,我们也看到了一些丑恶的现象,比如建材市场对四川的涨价,比如某
机构高价买药,当然,还有范跑跑还有余含泪还有王做鬼。这些显示了一些卑劣,
但是也是我们可以进步的力量,因为任何一种进步都是在于错误斗争中得以实现
的。

  就如恩格斯说的那样,汶川地震给我们中国,给我们中华民族带来的不仅是
苦难,还有让我们可以发展得力量!

             1、人定胜天是笑话

  我想这不仅是地震告诉我们的,还有很多的自然灾害。2008年,我们国
家的自然灾害损失达到1100亿美元,这是告诉我们,自然,已经开始报复。
其实从2008年开始的雪灾开始,我们就知道了人定胜天根本是一个笑话。我
们应该醒悟了,真正的唯物主义不是蔑视自然,而是敬畏自然。

  我们已经太久的被关在城市这座水泥森林中,我们已经丧失了对自然的基本
认识。据说汶川地震前,有很多的动物的反应,这些反应本应可以预示地震的,
甚至是可以说很多人应该懂得。但是我们已经将自然给我们的这种能力——认识
自然的能力丧失了。那么自然怎么会饶恕我们呢?它裂开嘴笑了,于是我们地震
了。

  现代的科技或许让人无所不能、异常强大,但是如果地球瞬间的毁灭,再先
进的科技,也只能让我们成为无家可归的人。

  我不禁对提出科学发展观与和谐社会的我们的领导人充满了崇拜,这是多么
的英明的决策。当然,很多人也许会将之变为一种形式加以恶搞,但是道理是没
有错误的。我们应该知道,我们要和自然做朋友,和谐的与之相处。

             2、坚强是一种力量

  四川人,是中国人中乐观、坚忍的代表。我有一个朋友在去四川支教的时候
就深有体会,他们在帐篷里尽量的将那些援助的食品弄得更加的美味,甚至于有
的人开始讲出一个个笑话。从薛枭那一句我要可乐,和另一个不知名的人说我被
震到了外国的幽默,我们看出了他们的坚强。

  我们需要他们的那种坚强,也许并不伟大,就如草一般的渺小,但是却有草
一样的坚韧。鲁迅先生就有这样坚韧,他不断的教导这年轻人要有「韧」的精神。

  这种韧,不用豪迈的口号,不用如「李洋」那疯狂的表达,只需要一句普通
的不能再普通的:我想活着,就已经足够。

  坚强是对生命的一种珍视,而对生命的珍视,绝对是一种让我们可以奋进发
展的力量!

              3、公民—国家

  当降半旗的时候,我哭了,真的哭了,我感到了,我也被尊重了。那是国家
对于公民权的一种尊重,也是对于每一个人的尊重。我们自觉地停止一切的娱乐,
我们自觉的低下头去默哀。

  公民懂得了自己的分量,也懂得了自己的责任。而国家,也用最高的形式,
向那些逝去的人表示哀悼,向活着的人表达一种敬意。

  这表现了我们的国家开始改变,我们不再去称赞那些为了财产为牺牲自己生
命的人,比如赖宁。他们是值得尊重的,但是尊重生命的人,比他们还值得颂扬。

  这场地震,让我们这个国家,这个民族开始了对个体生命存在的关注。当然,
我希望这可以继续下去,让我们每一个个体都得到解放。

  就像雷锋精神,它所代表的,是对他人的关爱,而不是螺丝钉。

           4、信息公开让我们众志成城

  2003年的非典之后,没有人会想到直播进行时成为了一种电视常态而保
留;冰雪灾害时,没有人想到这是另一场灾难报道的预演。

  一次又一次的新闻直播,让我们了解到了事实,一次又一次信息公开,让我
们知晓了真相。

  事实证明,信息在灾难时有着决定性的力量,它既可能让灾难升级,也可能
让灾难得以快速的解决。

  而信息需要传播,传播是灾难时最需要得以保证的一种活动。这是因为传播
是人与人所有关系赖以生成的根本机制,是社会系统协调运作的重要纽带。面对
灾难,需要全社会的共同协作。只有信息得到有效的传播,实现信息的沟通才能
使灾难得以解决,使全社社会协调互动、资源得到有效的整合。

  大众传播是效率最高、传播范围最广、传播人数最多、传播速度最快的手段。
因此,大众媒介肩负着维持信息有效流通的,实现其社会功能的重要使命。我们
的大众传媒就在这样的灾难中得到了一次历练,已经开始升华。我们不再像过去
那样的封堵消息——事实证明这毫无作用。我们开始信息公开,我们开始透明。
于是,无数的人通过媒体这一个窗口了解了事实,与四川的兄弟姐妹们同呼吸,
共命运。也是因为这样,才有了那么多的捐款,才有了那么多的志愿者,也才有
了我们那么多的感动。

  中国的灾难从来不少,但是没有一次灾难如2008年那样透明的报道过。
我们在年初的冰雪灾难时哭过,在地震的时候,我们再一次的掉下了眼泪。

  是谁让我们这样的感动?是谁让我们了解了那地震灾区的感动?是媒体,是
新闻人!

  我是学新闻传播的,可以说,没有哪一次的新闻策划让我们新闻人如此的骄
傲,甚至于奥运会的报道。因为奥运会我们更多的肩负的是一种国家的使命,是
一种商业、一种政治。但是四川,是我们新闻人的责任的觉醒,是我们用我们的
心、我们的灵魂在报道。它让我们新闻人重新拾起新闻人本应该有的一种新闻素
养,我希望,这可以继续下去,这样,我们不仅会有更公开的信息渠道,也会有
更多的勇者,将事实传递给人们!

          5、人性的光辉照亮受难者的心灵

  温家宝总理在地震仅9个小时后,就赶赴到了灾区。我多次的提到这样的事
情,是因为我对此感动。这是一种人性化,人性化让总理选择了一种与人民同生
共死的决绝,人性化让政府一改往日的官僚习气,人性化让媒介用人的眼睛看待
灾难,人性化让我们高喊:我们都是汶川人。

  2008年,我们有一个关键词,叫做人性的光辉。那是大灾的面前显示的
大爱。我们每一个人真的是有钱出钱,有力出力。看看那些唐山的志愿者们,他
们用他们的行动,来感恩,也来追忆。

  直接参与到救灾的人数达到了50万,献血的人过多造成了交通拥堵,每一
个人都在用自己的方式来表达爱,付出爱!

  但是,我们也应该看到,我们对于身边的弱者的无视。我们对于四川的那种
情感,是一种感性的冲动,我们没有积淀,没有去思考弱势群体的。

  但是,我们还有要去赞扬那种人性化,那种以人为本的精神,如果我们能够
更加的理性,这将是一种无敌于天下的力量!

  以上,是我的反思,也是我觉得在民族的共同反思后,地震这场灾难可以给
与我们的财富。任何的灾难都不会在物质上给与人类任何的补偿,但是对于灾难
的反思,对于人的反思,却可以让一个民族,一个国家走向另一个境界。让我们
牢记灾难,让我们纪念灾难,让我们反思灾难。


(未完待续……)

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             四  活着的我们好好活

  上面说到了反思,很多是从国家的层面来看。那么从我们个人的角度来说呢?
我们普通人,可能一辈子也不会经历一次如汶川地震那样的灾难,但是我们是不
是也要从中反思呢?我们是不是也应该在地震一周年的日子里好好想想自己的生
活,我们是否珍惜过我们自己以及身边的人的生命呢?

  地震的忽然到来,让我们瞬间了解到了生命的脆弱。我们都说:我们要好好
地活。于是,地震也成为了一个课堂,教会了中国人如何认识生命,如何认识死
亡。于是有了法庭上主动提出和解的当事人,有了不再离家万里,回到家人身边
的青年。

  通过这样的灾难,我们应该懂得很多,知道很多。活着的人,就要好好的活。
什么叫做好好的活呢?总的来说就是珍惜自己与他人的生命,让自己健康,让自
己快乐,然后让身边的人也健康快乐。具体的,我列一些条目,仅供参考。

  1、我们知道了,人定胜天是一句笑话,也知道了,生命第一,健康第一,
否则一切没有意义。人最痛苦的事情,就是人死了,钱没花了。

  2、这场灾难告诉人们,要是有什么没有完成的梦想,就快去实现,因为灾
难随时可能到来。

  3、如果你和你的亲人什么样的不愉快,也快快的忘掉,因为你看地震时,
只要是亲人的离去,都会带来伤痛,如果生时不快乐相处,那么死去的时候会留
下太多的遗憾。

  4、少开一会儿车(如果你有的话),多跑一会儿步。这会让你健康又有活
力。

  5、车检不能忘记,它关系到你的生命与安全。身体检查也要牢记,他会让
你更加的了解你自己的身体。

  6、晚上12点之前,最多12:30之前,上床睡觉,除非发生地震、火
山爆发、泥石流等各种不可抗拒的因素。曾经有人说,如果中国人能够按时睡觉,
中国的医疗支出将降低1/ 3。

  7、多开窗通风,多打扫卫生。活在猪窝里,不会有好身体,除非你是猪。

  8、病从口入要牢记。不仅仅要注意卫生,还要注意入口的是什么。不要吃
野味,你不知道它含有什么,不要吃太多的肉,因为那会让你血管栓堵并且大腹
便便,街头小摊可以偶尔为之,但是不要天天去吃。

  9、学会开心,学会欢笑,人生没有什么大不了。开心一辈子,痛苦一辈子,
发生地震,开不开心都过去了一辈子,噢~

  10、生活多做减法,要减肥、减压、减少饭局、减少饮酒、减少无谓的欲
望。

  11、多和父母吃饭,少和朋友鬼混。多带老婆看爸妈,少带情人去开房。

  12、如果你的指甲里有泥,请剪指甲,不要拿牙签去抠。如果你有伤口、
疤痕、蚊虫叮咬的包,不要拿手去抠,但是可以涂药。如果你鼻子里有鼻屎,可
以用餐巾纸将之处理,绝对不要用手去抠,否则出血是小感染是大。如果有耳屎,
不要担心,会自然脱落,如果不适,请去医院。有统计,挖耳屎至聋的人数每年
不少于3000人。如果你是女人,如果生理需要,如果没有男人。那么,在自
我满足前要洗手,如果一定要里外兼顾,也要戴上套,无论是手指上还是器具上。

  13、不要对着人打喷嚏、咳嗽、打嗝,因为即不礼貌更不卫生。

  14、吸烟有害健康,即危害你的,也危害家人的。

  15、过度饮酒有害健康、过度疲劳有害健康、过度性交有害健康,过度运
动有害健康,过度吃喝有害健康,记住,万事不要过度,包括对伴侣与孩子的宠
爱。

  16、买了新房装了修,不要着急住,要先放味道。

  17、少吃汉堡多吃粗粮,少喝可乐多喝茶,少吃零食多吃水果。

  18、别乱吃药,不管是补充营养的还是雄壮男根的或者是提拔上身的,自
然最好。

  19、饭前便后洗手,电脑电视后洗脸,拉完屎洗屁股。

  20、天冷戴帽子,作爱戴套子。

  21、早餐、午餐、晚餐,一个不能少,可以少吃,不能不吃。夜宵尽量远
离。

  22、男人和女人都是水做的,所以多喝水,保持水分充足。

  22、让头发保持自然的颜色,除非你很老,不得已要染黑。否则不要让头
发变成黄色、红色、绿色,因为它变不成七色花,也无法你满足你的心愿。如果
你头发很直,不要让它变弯,如果你头发自来卷,也别让他变直。让你的头发远
离各种离子各种烫。因为你要是死了,都是一个样儿。

  23、不要把内衣内裤外衣外裤袜子鞋垫放到洗衣机里面一起搅。

  24、要和善,要人性,你不愿看别人摆臭脸,别人也不喜欢看你皱眉头。

  25、不要看太多的健康节目,因为会让你觉得你病魔缠身,也不要看朋友
买了新车,那会让你欲海难填。少想点,多做点,少要点,多给点,也许快乐来
的多一点。

  26、房子多大是大?死了就是一个小木匣。衣服多好是好?寿衣十分单一。
装修多奢华算奢华?金玉满堂全是辐射。

  27、多回家看看,多打电话聊聊,这比寄钱回家更让父母愉悦。

  28、如果你没有写日记的习惯,请开始养成,学会总结自己的得失,学会
记录自己的人生。我的日记已经超过的40万字,点点滴滴,都是我自己的过去,
当我年华老去的时候,我可以和我的过去一起回忆。

  29、保尔柯察金告诉我们生命只有一次,你可以不选择来为了祖国的富强
与人民的幸福而奋斗终生,但是一定要珍惜。开车不要太快,要戴上安全带,过
马路走斑马线,不要跨栏杆,你又不是袋鼠。去酒吧为了找乐,不是为了找打架,
6个警察打死一个学生,对谁都不好,是不是?

  30、别趴着睡觉,别贴着电视看,别包夜玩游戏,别盯着电脑不眨眼。

  31、时间宝贵,不要浪费。多留时间给自己,让自己的私人生活高雅而悠
闲。少留时间给单位,但是工作时间要高效。

  32、少打会儿游戏,多看会儿书;少看会儿韩剧,多看会儿纪录片;少看
会儿A 片,多看会儿电影。

  33、去听一次音乐会,感受一次高雅;去看电影,感受一种放松;去结交
一些聚会上认识的朋友,那都是你的路,也是你的财富。

  34、学会谦让,孔融让梨不仅是礼仪还是智慧。

  35、如果单位组织灾难演习,一定要参加,而且要认真,没准儿你因此多
活20年。

  36、我们还年轻,不要厌世,不要做愤青,不要太自我,不要太自私。

  37、早睡早起身体好,这真的是对的。

  38、不听老人言,吃亏在眼前,也是对的。

  39、在沉思录中,奥勒留说:不要把生命浪费在思考他人身上;但丁说:
走自己的路让别人说去吧;孔子说:君君臣臣、父父子子。他们都是在说:做自
己,做好自己就已经足够。


(未完待续……)

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                尾声

  那四川的地震的余波还让我们的心灵振颤,当然,这是我的希望,并不指望
真的是这样,因为中国人真的愿意遗忘。

  当然,这也不是什么缺点,可能还是某种优点。但是我总是希望,我们可以
将苦难牢记,将灾难牢记。

  我们很多人,并不在现场,对于我们来说,连接我们与现场的,更多的是媒
体。于是,我们可能在那个时候,捐钱、出力。在过去了一年后,我们还会像现
在这样写文、做诗。但是之后呢?我们有没有沉浸在奥运那欢乐的海洋中?我们
有没有满足于神七的自豪感?

  我们可能还因为奖金而和上司翻脸,因为论文观点不一而和导师不快,因为
我的女友嫁人了新郎不是我而愤怒。

  我想问的是,当你看南京!南京!时,你的感情,当你看贫民窟中的百万富
翁时的感情,与你在看地震直播的时候的感情有何不同?如果你告诉我,有不同,
请告诉我是什么?很多的人,就像是看着他人的故事一样去看那一场灾难,或许
我们感伤、激动甚至捐款。但是我们真的和看一场感人的电影时的情感有那么多
的不同么?

  在地震过去的一段日子,直到这快一周年的地时光里,我们真的感到发生过
了这场灾难么?

  我们是否想过,他们怎样的过年?怎样的生活?灾区是否已经焕然一新?

  当我们在意那捐款的流向的时候,我们到底是因为害怕自己的钱被挪用还是
怕这笔钱不能改变那些人的生活?

  我们有太多的问题要问自己。

  我们现在也许还会记得,2008.5.12,14:28分。但是多年后
呢?会不会像很多人,连129运动是发生在12.9还是1.29都搞不清楚。
连七七事变是卢沟桥事变还是华北事变也弄不明白。

  我们经历过了许许多多的灾难,汶川地震只是其中之一。我们今天,像模像
样地在这里进行纪念,我希望这不是一种形式化,而是为了我们的心灵,为了我
们的将来。

  只有这样,我们才是对历史最好的纪念。也只有这样,我们才会真正的获得
民族的灵魂。



  (全文完)

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汶川带给我们的思考太多。国民素质,军力不足,基础设施弱。应急体制不完善。很多。这次灾难客观上会给我国方方面面带来z质的变化。

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楼上说的不错..
但是正因为暴露出不足..我们才能去纠正 不是吗?
但是房子我们可以重建 家怎么办? 少了父亲的家庭还完整吗?
少了妻子的家庭还完成吗? 这些家庭怎么活下去? 他们需要什么?一个理由..
爱必须得延续..只有这样才能见证人类的伟大不是吗?
阳光才是我们最终的追寻

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