奇文共赏《国学的复兴将从这两位“小姐”开始》
上周，于官方报纸看得一则消息，某地警方冲入一家洗头房查嫖娼，将正在办事的一对男女逮个正着。当是之时，洗头房内共有2名小姐，正在为顾客提供服务的那位不谈，望风的那位在警察进店的时候就开始阻挠警察检查，待警察抓住现行后，两位小姐奋不顾身挡住了警察的进攻，嫖客得以在未穿长裤的情况下顺利逃出，消失于夜色之中。警察无奈只能将两名小姐带回。
当时看到这则消息，不由抚掌叹息，两位小姐真乃巾帼英雄，国学的复兴指日可待啊！
小姐们知道，万一嫖客被抓，罚款自不必说，还要通报单位、告知妻儿，轻则名誉扫地、事业无望，重则妻离子散、家破人亡。小姐们不忍见嫖客的凄凉下场，拼死维护、保住了嫖客的身家性命，是可谓——“仁”。
小姐们被捕之后，抱定信念，“咬定青山不放松，打死我也绝不说”，面对强大的警方压力毫不动摇，死活不交代嫖客是谁。虽然客观上有自保的原由，但是也完全可以称之为——“义”。
小姐们只出卖自己，以劳动换取报酬，断不与黑警察或黑势力相勾结，行那“钓鱼”赚罚款、敲竹杠的苟且之事，恪守职业道德，是可谓——“礼”。
小姐二人分工有序，一人工作、一人望风。面对突发事件，小姐们从容不迫。先行婉言阻挠不得，后行暴力抗法得逞，欺的是警察不敢公然殴打小姐，图的是“捉奸捉双、拿贼拿赃”之不成立，最后仅仅抓住两位小姐，总是不能告她们两个自嫖吧？是可谓——“智”。
收了嫖客的钱就要保障顾客的应得利益和使用安全，在顾客安全和其他利益受到侵犯时，坚决将顾客的利益放在首位，不惜牺牲自我，实在不能不称之为——“信”。
警察身为执法先锋，我等平民平日里看见了都要绕着走，而二位小姐不畏强势、勇往直前，紧抱住警察不放，成功掩护嫖客作战略性撤退，难道不能称之为——“勇”？
再看二位小姐的分工，服务顾客的尽心尽力，望风的克尽职守，一旦全面暴露，立即集中全部兵力打阵地阻击战。什么时候该做什么、怎么做拿捏得恰到好处，是可谓——“严”。
最后，我们再来看看二位小姐的思想层面：
以祖国“繁荣娼盛”为已任，是为“热爱祖国”；
以满足人民群众日益提高的物质文化需求为目标，是为“服务人民”；
在不断提高专业能力的同时，加强学习法律知识，是为“崇尚科学”；
小姐这工作体力劳动为主、脑力劳动为辅，工作量也不比工地民工少多少啊，是为“辛勤劳动”；
两位小姐组成团队，分工合作、共存共荣，是为“团结互助”；
力保嫖客，当然是“诚实守信”啦；
不与黑警察或黑势力勾结，自然是“遵纪守法”；
小姐的生活也真不容易，赚点血汗钱还要提心吊胆，怎么也跟“骄奢淫逸”靠不上边吧，是为“艰苦奋斗”。
这二位小姐的社会主义荣辱观之牢固，实在是令吾辈汗颜啊。。。。。。
近来又听说武汉的XX大学开了学费好几万的“国学班”，以本人粗浅的理解，中国的“国学”基本都源自儒、释、道三家，而儒家更是在统治阶级的推动下成为国学的核心，而儒家道统与道德理念的核心已经被古圣先贤们概括成了五个字的精髓——“仁、义、礼、智、信”。再看二位小姐的作为，五德具全，实可堪称现代社会硕果仅存的“国学精英”的代表，武汉的XX大学不请她们去讲国学实在是可惜了。
又想起《孙子兵法》论及为将之道，关键在于“智、信、仁、勇、严”，两位小姐居然无一不有，若在古代，应该也是穆桂英、梁红玉一流的女中豪杰。
二位小姐既知“礼、义”，又从其牢固的社会主义荣辱观中看见了“廉、耻”。相比如今充斥社会各界的“专家”、“学者”、“精英”们仅仅知道“礼、义、廉”，顿时二人在我心中的形象又高大了许多。
眼见得一干竖儒文人一边大呼“道之不存”地推广“国学”，一边开心地数着钞票，在下却从两位小姐的高风亮节中看到了“吾道不孤”。
也许，中国“国学”的复兴就要从这两位小姐开始了。
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