最后的武士不看也罢.西方人拍的东方事.文化不同,东西方拍出来不伦不类的.
现在我们国家还没统一,还有许多人没解决温饱问题.
就有人开始好大喜功,说什么盛世,国力强盛呀等等.
南京,南京的重拍可以让我们回头看一下,清醒一下.电影本身无意义,
只是艺术的重现,能记得有哪事就行了.

我们现在国力还不强盛,国家都没统一,更谈不上什么盛世了.
加油吧.这个世界,有了实力,才有发言权.

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• 周郎 金币 +4 回复认真，鼓励！ 2009-5-29 21:25

风中一只鸟

南京南京我昨天刚下来看了，黑白两色本来就会让人压抑，再加上南京大屠杀这个主题，看起来感觉非常沉重，整部片子就像是纪录片式的历史还原
最后的武士以前也看过几遍，不可否认武士是一部好电影，但这应该是一部商业片，美国式的个人英雄主义在里面体现的淋漓尽致，所以看起来就会觉得很过瘾
总而言之，两部电影是不同风格的，所以在下以为无法比较谁好谁坏，还有，不看南京而看武士不代表不爱国，要是看一部电影就可以看到爱国，那真是神仙了
最后，感谢楼主分享自己感受，红心奉上

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• 周郎 金币 +5 回复认真，鼓励！ 2009-5-29 21:25

sisc1c1c1

前辈如此认真细致地读完在下的文章，并且又如此长篇幅地认真给予批评指正，在下实在万分感激和受教！
前辈所列两点，在下认为都很有道理。其一，在下确有明显的逻辑错误，最显著的就是：明明没有看一部电影，却指手画脚，品头论足，实为不妥。另一个逻辑错误，是在下原先未能想到，而得前辈指教的，就是，凭什么说描述大屠杀的电影一定要拍成超越人类正常心理承受能力的场景和画面！此两点，承蒙前辈指教，在下日后定当注意，时刻提醒自己避免类似的明显错误。
其二，关于最后的武士这部电影，在下原本想表达的意思，就是突出电影末尾的两段对话，本意是不曾想过要把这部电影以及这段历史讲得如何神乎其神的。这段历史的史实明显不是电影里描述的那样，而电影本身也只是商业手段而已。确实不可过分拔高。在下的本意，在此明确：是突出最后两段对话，天皇说：“我们现在有了大炮铁路西服，但是，我们不能忘记我们是谁，我们来自哪里。”以及，天皇问汤：“我师傅怎么死的？”汤回答：“我来告诉您，他是怎么活的。”前一句教育一个国家一个民族不能忘本，后一段教育一个个人，要有意义地活在这个世界上。
在下写作之时，未能充分考虑以上内容，致使文章漏洞百出，贻笑大方，实在惭愧！
但是，在下反思以后，认为出错反而是一件好事，因为在下一文错，而引得众前辈不吝赐教，启发思维，指点迷津，实为在下纠正错误，开拓思维，启发观念，大开方便之门。
最后，真诚感谢前辈回复！如前辈能看到在下此番回复，热切欢迎前辈与在下联系，多多沟通，不吝赐教！在下当诚恳虚心地接受前辈之启迪！

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• 周郎 金币 +17 回复认真，鼓励！ 2009-6-3 01:30

这样的题材不好拍啊，沉重反复，了解之后还是不要看了吧！

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• 周郎 金币 -2 无关主题 2009-6-3 01:31

楼主写的很认真，但观点不敢苛同，一句话，孩子大了不由娘啊

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• 周郎 金币 -2 空洞 2009-6-3 01:31

我刚看完了南京南京，我认为这部电影非常不错。这不仅是拍战争，更主要的是一部拍人的电影。电影试图表现了在战争中真正的人，施暴的一方，和受害的一方。而这受害者中，有中国人，也有日本人，更有其他国的人。就我个人来说，之前没有看过中国以这样的角度去拍中日战争。这更接近于人性的真实一面。所以建议LZ还是有必要去看的。当然我也相信，我们会有很多人很难理解这样的角度。但我还是期待越来越多的人能理性平和的看待战争，这样才能真正杜绝战争，选择好我们未来的路。

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• 周郎 金币 +5 回复认真，鼓励！ 2009-6-3 01:31

最后的武士中反叛军首领森胜元的原型是西乡隆胜吧，能当上“最后的武士”这样的大名，西乡也完全配的上。做为“维新三杰”之一，他是新日本缔造者中最杰出的人物。我一直很喜欢他的励志诗“男儿立志出乡关，学不成名死不还。埋骨何须桑梓地，人生无处不青山。”

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• 周郎 金币 +2 2009-6-3 01:32

sis52av

看了南京南京和拉贝日记,感觉都没有以前陈主拍的那部电影好!越拍越差劲!

LZ : 每个人都有自己的见解，但每个人的见解还是有深浅的区分的，但看过了电影才评论吧。

中国   在100年以前   是一头睡狮   但是在一百年以后的今天他是一条腾飞的巨龙   
他的历史有着辉煌的一面   也有备受欺凌的一面      这是我们中华民族痛彻一生的
疤痕